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未经苦楚,不信神佛,昏昏暮霭不见天。人到底在什么时候才会去求佛呢?乱世苦,动乱苦,在此朝并未统一,天下之主还未尘埃落定之时,天下英杰都纷纷参加了一场豪赌。盘中赌局,所赌甚大,乃为天下。古书有云:乱世从军,盛世行商。父强为侍郎,家敝走他乡。既已为乱世,英才纷纷从军。可见英雄豪杰,阴谋诡谲。落载史书,无不义气豪情。可是行军即动粮,马儿踏苗伤农,军士见户劫掠。黎民总角儿女死,侥成束发即参军,田间争食无劳力。江山千里饿殍,阡陌烹而食人。白目未知人事,即见生死。如果真的有神佛的话,诚挚的信徒一定跪没了膝盖骨,念祷过每一位的姓名。老人言三十而立,即三十载一辈人。白马渡河,故人已老,尸山血海都被遗忘,只留佛堂。佛堂奢华,金瓦红柱,暮夜黄火。寺庙大殿前伫立一座青铜香炉大鼎,三柱大香燃尽,空剩红色的躯壳屹立不倒。在其之下,歪歪斜斜的插满了求佛之人购买的小香,细香燃尽,香灰上铺满了密密麻麻的小尾巴,像被顽童薅了一把的茁壮植物,只剩下黄色枯败的草茎。要说佛堂里到底供着谁,下跪之人也未必认识。也许到底供着谁并不重要。一位老者跪在蒲团之上嘴里念念有词,佛像冷漠的低垂着眼,所以话语只能说给自己听。“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色。色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是”佛殿内如此安静,也许此时此地人烟稀少。可是大殿之外,偏偏却站着一群人,寂静无声,空如无物。话说长洲曾有一僧人,精通阴阳术数,可判天时星宿,能见命理起势,可算人情因果,八卦推演算的极准。有官闻知,乃请入世,此人却不愿。只留下一句‘王朝乱,玄学显!’便潇洒离去。后有好事者曾见之,详问之,此人即答:“湘楚曾有一医者,家中世代行医。在其药庐贴一对联——但愿世间人无病,何妨架上药生尘。人心有发愿,吾亦同愿之。”此典故在西南流传甚广。佛堂清净,总会让人想起旧事。道安冷漠的看着大殿内虔诚的跪诵者,暗自想。此传闻中人正是他的师傅——玄明素。往日他还在师傅身边的时候,师傅身旁向来没有什么人,有什么话只能说给他听,每次他也就静静的听着。按照道理来讲,师傅在成为师傅之前,也是应该有一位师傅的。他说:“十二岁那年有人和我说为师此命六亲孤绝,刑克亲友”玄明素看了道安一眼,因为此话太过悲惨,道安不好表什么态。人世间有时候遇见大伤之事,有时同悲也是错,哄乐也是错,是说不出什么言语来的。

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