言伯符提示您：看后求收藏（手机小说网www.kirolan.org），接着再看更方便。
视频只有短短的一分多钟，画面抖动的厉害，而且因为距离远而显得模糊。
言牧云粗略的看了几眼，然后直接下滑到了评论区。
界客的视频平台和油管差不多，全球各个国家的人在此汇聚，用不同的语言交流意见，或激烈对喷，或理性讨论。
视频下方有一键转换语言的功能，翻译的质量很高，所以看起来并不吃力。
这一看，不知不觉过了半个多小时。
没有任何意外的，谴责和谩骂占据了绝大多数。除此之外则多是担忧，各种阴谋论猜测，以及夹缝中勉强冒头的崇拜和赞美。
一切都如言牧云意料中的一样，伊斯兰各国以及欧美各国是情绪最激烈的。十条意见相关的评论基本四五条条是要求华夏公开渎神者的身份，或者是审判以及直接处死这个“大逆不道”的家伙。
这群家伙本来就有自己的宗教，他们把神明代入自己的臆想，与原本的信仰对象完美结合。对于这些人来说，忤逆甚至冲撞神明是不可饶恕的罪孽。
相对而言，华夏网民的评论就显得暧昧的多。大部分是在玩些言牧云看不明白的梗，或者是趁机刺激破防别国网友，乐子人占了足足五六成。
不过想想也是，神权在华夏似乎就从未发展起来过。
在言牧云的认知当中，对于朴素务实的华夏人民来说，“神明”与其说是一个敬拜尊崇的对象，不如说是“工具”。
左眼跳财喜滋滋，右眼跳灾封建迷信。
例如考试前拜孔子文殊菩萨，快出分时挂锦鲤柯南。然后考差了狗屁神仙，考好了我可真牛。
至于平时？理都不理。
山西那边有龙王祈雨习俗，人们如果在祷祝几天后还不下雨，就会直接把龙王像搬出在太阳底下暴晒，甚至拿鞭子抽打。
华夏人对于神的态度，大都是既然我拜了你，你就得保我平安喜乐，五谷丰登，家庭和睦.......不然那要你何用？
因此，在那位名叫康斯坦丁的神使出来之前，华夏网民对于“渎神者”的态度十分微妙。对于他们而言，什么都是虚的，只有门厦市的同胞遭受的苦难才是真的。
神明要真是无所不知无所不能，早点干啥去了？
然而，在康斯坦丁的采访全世界直播之后，舆论风向就变了。
原来神明为了保护人类，已经竭尽全力。
至此，华夏网友们
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问，若您看到此段落，代表章节内容加载失败，请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式，以及关闭广告屏蔽功能，或复制网址到其他浏览器阅读！
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！
