传灯照亡提示您：看后求收藏（手机小说网www.kirolan.org），接着再看更方便。
brief
单一性别世界，到达适育年龄的男人们可以通过科学技术求子。负责培育婴儿的机构叫做救生会，由良家以及其他多个世家共同注资。每个父亲可以名下可以登记多个保育箱。孩子们都是用父亲的血液培养出来的，出生的孩子性别一律是男性。社会普遍认为这样的分配是极为公平的。救生会没有针对父亲育儿的课程考试。偶尔也会出现虐婴事件。
单一性别社会也有两人组成的家庭，孩子的姓氏由两亲商议决定。而良家一向不倾向于寻找终身伴侣，所以孩子一直姓良。
良鸣仪在父亲良政名下的保育箱中出生。
这个世界中仍然有皇帝的存在。皇帝既是世俗的最高领袖又是宗教中的圣人角色。皇帝被称作都天菩萨。当任的都天菩萨谅帝和小仪差不多岁数，由良家扶持。
良政属于保皇派，而有另一股强大的势力属于革新派。谅帝经常需要在出席正式场合时抉择究竟是穿着皇室传统服装还是新式西装。
良政作为市长，在本市求雨的祭祀典礼上依旧穿着盔甲，用黑布蒙眼，舞剑斩开红绫。这是古来的祭祀传统，在良政之前的市长几乎很少亲自上台舞剑。
良政的剑舞被人嘲讽为带有极强的政治性。良政心中一开始确实抱有这样的想法：为了表现和振兴保皇派的气魄，向新派示威。他在小仪的幼年进行第一次剑舞，动作十分流畅。但就在斩开红绫的一瞬间，他感到一阵劈身之痛，难以抵挡。
一般孩子都会因威沉的鼓声而不安哭泣，只有小仪看到父亲斩绫时痛苦的表情拍着手笑起来。
而良鸣仪最终确实用家传的宝剑，杀死了父亲。
各方面的具体设定：
【都天行宫与皇帝】
都天行宫是皇室在都天市的宫殿。皇帝被视作谛教的都天菩萨，一人同时是帝王与神佛（圣人）。谛教的每一任都天菩萨都拥有天授的唱经能力，且能继承每一先祖的记忆，灵魂神识，代传不死。最神诡也最迷人之处，是都天菩萨的女相。
虽然年幼的谅帝突获天授，在雪地中为驾崩的先帝长颂经文的事迹被传为美谈，但近年皇室势力凋敝，谅帝尚且弱小，各个世家虎视眈眈。
都天菩萨不可以是石父，是唯一一个必须要传承后代的家族。（石父，即通过救生会的技术也无法生育后代的男子）
【谛教】
也称为国教。是帝制下唯一的宗教。
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问，若您看到此段落，代表章节内容加载失败，请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式，以及关闭广告屏蔽功能，或复制网址到其他浏览器阅读！
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！
