第十五章信徒制作性玩具神像大王子目睹十一王子爆操神明口腔 (第1/1页)

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这一个新生儿的诞生像是给了人们繁衍的希望，消息从王宫中传出，王都的人们喜气洋洋，为此走出家门来到大街上，来了一场狂欢的混乱交媾，为之庆祝。

而之后，另外几位王子更是接连传来喜讯。虽然新生儿都是男孩，但是他们也依然不再担心生育率的问题，因为他们供奉着淫神、欲望之神约书亚。

随着人们对约书亚信仰的增强，约书亚与神像之间的联系愈发紧密，甚至已经有了一种神像可以作为他精神容器的感觉。

最直观的证明就是神像的两个穴口，只要在约书亚本身开始发情喷水的时候，神像的两个穴口中也会源源不断地涌出“圣水”。

大王子如今已经是国王，他又命人围绕着神像打造了一圈圣池，圣池中的“圣水”也在随着约书亚一次次的喷水逐渐增多。

而人们也开始打造约书亚的小神像供奉在家中。

对于这位欲望之神的供奉与以往的其他神明不同，给这位神明的贡品一定要是上等的精液。

为了让神像更好的容纳精液，人们将一些性玩具雕刻成神像的模样，或者是雕刻上神像的花纹。当精液进入神像，神像会将之吸收。

此刻，那位曾经被欲望之神宠幸过的信徒便制作出了一具外表与约书亚本人看起来极为相似的性欲娃娃。

自从那一日过后，这位信徒总觉得自己曾经曾狠狠地操干过那位神明，是用粗暴的手段，将狗链套在神明的脖颈间，还用家中那残暴的木马玩具狠狠贯穿电击神明的肉穴，把那肉穴操干得红肉外翻。

这样的场景在他的脑海中挥之不去，因此回到家中后，他便打造了一具等身的神明“神像”。

此刻的“神像”跪在他的脚边，脖颈上套着锁链，除了看起来没什么生机以外，与他记忆中的场景几乎一模一样。

信徒长长的喟叹了一声，开始肆无忌惮地对“神明”做自己想做的事情。

那些此前进入过淫子宫的人们也开始传出些怀孕的消息，一时间人族喜气洋洋。

而随着人族的喜讯不断传来，隔壁精灵之森中的精灵族也在为繁衍愁苦。

精灵族的诞生与人族不同。他们都从精灵母树上出生，本身便只有着雄性这一性别。然而百年前，他们的精灵母树便开始枯萎，直到现在，精灵母树已经许久没有新生精灵诞生了。

恰巧精灵族与人族一向交好，甚至在领地边缘地带还有贸易往来，因此精灵王

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