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“所以儒学真能用来治国？”
刘章说着慢悠悠的起身来到司马孚的身边，抬手拍了拍一脸纠结的司马孚语重心长的说道。
“有些时候不要被那一套套的理论和说辞蒙蔽了心智，哪怕是表面看起来如何正确的言论，最终还是要放到实践中去检验，才能得出结论来。”
“所以啊，对于治国而言，目前现有的学说之中，虽然法家表面看似最不近人情，甚至是有着一些漏洞，但不可否认的是，也只有法家的学说才是真正能够放到实践之中用来治国的学说，至于儒学也好，道学也罢，只能用提高国民思想高度，是辅佐之用的，主次不可颠倒，否则必生祸患！”
司马孚闻言还是皱着眉头道。
“侯爷所言，在下认为虽有一定的道理，但还是觉得此言有些偏颇，毕竟自孝武皇帝罢拙百家独尊儒术以来，我大汉也是有过数次强盛期的，这一点侯爷又怎么说？”
刘章闻言嗤笑一声，道。
“武帝独尊儒术？你认真的？呵呵……”
“侯爷什么意思？”
刘章摇头晃脑的开口道。
“这话叔达也就拿来骗骗不明就理之人罢了，何必自欺欺人？自始皇嬴政之后，哪一代君王不是用的法家治国，儒家教化天下的那一套？即便是有些人不尊礼而受世人诟病的，最终也需要根据其言行对应大汉律法才可对其定罪惩戒，没听说过有什么人因为礼仪不当而被处罚的。”
“呃……”
司马孚脑袋一歪，想了半晌也找不到什么反驳的借口，然而刘章此刻却是继续开口道。
“礼乐嘛，这东西说白了就是锦上添花之物，用来教化万民行辅弼之用还行，真用到治理政务上，呵呵……远的就不多讲了，就说自黄巾之乱前后，叔达觉得若是儒家的那套东西有用，为何当初那么多大儒劝不动桓灵二帝？为何又劝不动那些暴动的百姓？又为何劝不动董卓、袁术这样的乱臣贼子？”
说着，刘章伸出手来，冲着司马孚掰着手指头数了起来。
“贾逵、马融、许慎、郑玄、马日磾、卢植、孔融、宋忠哦还有本侯那位岳丈蔡邕也曾有过密言七事，这么多位大儒前赴后继帮衬之下，那桓灵二帝都做了点儿啥？儒学真要能治国，那这效果也太差了点儿吧？”
“或者说叔达觉得那些年朝堂上发生了什么本侯毕竟未曾亲身经历，不具备评价的资格，那好，咱们再说点儿亲身经历过的事，不
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