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房子不管怎么样，是吉还是不吉，都得住着。
吉，自然是好，如果很普通，一般般，就得注意周边环境和气氛。
在上世纪八九十年代，掀起了一股造家谱的风暴，特别是在乡村，一股旋转风吹来，没有一个家庭愿意落后。
所有各姓氏家族，没有哪一个落下的，都修整了家谱。
有的姓氏很小，人口不多，修整起来也容易，挺快的。也就一本家谱，还稀稀拉拉的写着几行人名。
就有大姓氏的村庄，家谱足足四大本，还是沿用老式书写方法，以竖向形式排列姓和名。每一页都写得密密麻麻的。
与此同时，还兴起了做庙宇的高潮。
那热情度，可谓一路高涨，大家安居乐业有些年了，难得有一个集体性的活动，所有家庭都乐滋滋地配合着。
各家各户都非常支持，说是集资新建，出钱出力都非常积极主动，好像这就是积德积福的好机会。
庙宇很快就建好了，接下来，有原先在自己家里吃斋念佛的信徒们，一下子都出来了，平日里没有人知道。这一下子都出动了，真还人不少呢，一通吹吹打打，热热闹闹地，进了新建的庙宇房子。
就是这一热闹队伍，从民宅里出来。一路敲锣打鼓到了新庙宇的房子里。
此新建庙宇，就在民房的前面，队伍去时又必须经过村里民房区的一条主道路。
如此这般的大操大办，如果真有什么阴差鬼使跟着进到新建的庙宇房子里，试想想看，这些看不见摸不着的东西，有没有感觉总会在民宅区瞎转悠，想想都瘆得慌。
哪一日有女人因为忙，夜晚回来的晚，被什么阴差鬼使绊倒了，会有什么结果？
居住周围环境很重要。
如果把庙宇建在民宅附近，总觉得把监狱建在小区里一样，虽然比喻很不恰当。
要想烧香拜佛，一生也难得一两次，去山上即可。完全没有必要在自家大门口附近。去天天烧香供奉。这绝对不该是一个人的主旋律。
所以说，你家房子风水再好，但是，庙宇就在家附近，对家人健康运气都不利。特别是妇女和儿童。
孟母三迁是为何，有的真有磁场成在的，就看谁的磁场力大，哪一方磁场能镇压得住另一方。
如果没有多余的庙宇之类就更好了。
所以，住房周围不能有公共庙宇亭角，对家人非常不利，特别是
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