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未经苦楚，不信神佛，昏昏暮霭不见天。人到底在什么时候才会去求佛呢？乱世苦，动乱苦，在此朝并未统一，天下之主还未尘埃落定之时，天下英杰都纷纷参加了一场豪赌。盘中赌局，所赌甚大，乃为天下。古书有云：乱世从军，盛世行商。父强为侍郎，家敝走他乡。既已为乱世，英才纷纷从军。可见英雄豪杰，阴谋诡谲。落载史书，无不义气豪情。可是行军即动粮，马儿踏苗伤农，军士见户劫掠。黎民总角儿女死，侥成束发即参军，田间争食无劳力。江山千里饿殍，阡陌烹而食人。白目未知人事，即见生死。如果真的有神佛的话，诚挚的信徒一定跪没了膝盖骨，念祷过每一位的姓名。老人言三十而立，即三十载一辈人。白马渡河，故人已老，尸山血海都被遗忘，只留佛堂。佛堂奢华，金瓦红柱，暮夜黄火。寺庙大殿前伫立一座青铜香炉大鼎，三柱大香燃尽，空剩红色的躯壳屹立不倒。在其之下，歪歪斜斜的插满了求佛之人购买的小香，细香燃尽，香灰上铺满了密密麻麻的小尾巴，像被顽童薅了一把的茁壮植物，只剩下黄色枯败的草茎。要说佛堂里到底供着谁，下跪之人也未必认识。也许到底供着谁并不重要。一位老者跪在蒲团之上嘴里念念有词，佛像冷漠的低垂着眼，所以话语只能说给自己听。“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是”佛殿内如此安静，也许此时此地人烟稀少。可是大殿之外，偏偏却站着一群人，寂静无声，空如无物。话说长洲曾有一僧人，精通阴阳术数，可判天时星宿，能见命理起势，可算人情因果，八卦推演算的极准。有官闻知，乃请入世，此人却不愿。只留下一句‘王朝乱，玄学显！’便潇洒离去。后有好事者曾见之，详问之，此人即答：“湘楚曾有一医者，家中世代行医。在其药庐贴一对联——但愿世间人无病，何妨架上药生尘。人心有发愿，吾亦同愿之。”此典故在西南流传甚广。佛堂清净，总会让人想起旧事。道安冷漠的看着大殿内虔诚的跪诵者，暗自想。此传闻中人正是他的师傅——玄明素。往日他还在师傅身边的时候，师傅身旁向来没有什么人，有什么话只能说给他听，每次他也就静静的听着。按照道理来讲，师傅在成为师傅之前，也是应该有一位师傅的。他说：“十二岁那年有人和我说为师此命六亲孤绝，刑克亲友”玄明素看了道安一眼，因为此话太过悲惨，道安不好表什么态。人世间有时候遇见大伤之事，有时同悲也是错，哄乐也是错，是说不出什么言语来的。
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