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袍服男子喊道：“叩拜列祖列宗――！”
旁白：凡从文旁之名者，贾敬为首，下则从玉者，贾珍为首。再下从草头者，贾蓉为首。左昭又穆，男东女西。俟贾母拈香下拜。众人方一齐跪下，将五间大厅三间抱厦、内外廊檐，阶上阶下，两丹墀内，花团锦簇塞的无一隙空地。鸦雀无闻，只听铿锵叮当，金铃玉珮微微摇曳之声，并起跪靴履飒沓之响。一时礼毕，贾敬贾赦等便忙退出，至荣府专候与贾母行礼。
也就是说贾敬、贾蓉、贾珍他们三个名字实际上是同一个人，就是贾宝玉。
贾敬、贾赦、贾琮、贾菖、贾菱，当中从文旁之名的有贾敬和贾赦；从草头者的有贾菖和贾菱。
这里剩下了贾琮，可是作者旁白曾说“下则从玉者，贾珍为首”，可是珍字里面并没有玉字，只有王字。而王熙凤的名字中也有王字。
之前贾宝玉梦游太虚幻境的时候和警幻仙子谈论金陵十二钗的簿册，警幻仙子曾说：“贵省女子固多，不过择其紧要者录之。下边二厨则又次之。余者庸常之辈，则无册可录矣。”
这句话刚好和旁白里的“凡从文旁之名者，贾敬为首；下则从玉者，贾珍为首。再下从草头者，贾蓉为首。”相对应。
“紧要者”对应的是“凡从文者”；“则又次之”对应的是“下则”，“余者庸常之辈”对应的是“从草头者”。
之前作者并没有提到过贾菖和贾菱，也就是说此处的贾菖和贾菱对应的是“庸常之辈”。
我们知道啊，古代宗法制度，宗庙或宗庙中神主的排列次序是始祖居中，以下父子(祖、父)递为昭穆，左为昭，右为穆。也就是说呢，排在最中间的才是顺治帝。
之前作者说“贾敬主祭，贾赦陪祭，贾珍献爵，贾琏贾琮献帛。宝玉捧香，贾菖贾菱展拜毯。”也就是说可能贾敬和贾宝玉是同一个人，贾宝玉就是顺治帝，而贾菖和贾菱可能是顺治帝的儿子或孙子。
之前上一章作者提到牌位的摆放顺序从西向东依次是贾母、邢夫人、王夫人、尤氏、凤姐、贾蓉、贾敬、贾芷、贾荇。
那么按这个摆放次序来说，凤姐就是始祖和贾蓉可能就是始祖。那么贾芷和贾荇很可能是贾母和邢夫人平辈的人。
也就是说这些顺序可能是皇陵的摆放顺序，因为都是逝者，所以“鸦雀无闻”，因为是在重新安置，所以需要钉棺木，所以会发出“铿锵叮当，金铃玉珮微微摇曳之声”。另外“金铃玉珮摇曳
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